辈全是清华北大的泰斗，他自己又搞音乐又拍电影，去过几十个国家，那见识，啧啧啧……”
屏幕上，一个留着长发、戴着黑框眼镜、手摇折扇的微胖中年男人，正坐在那张标志性的桌子后面，唾沫横飞地侃侃而谈。
顾屿瞥了一眼屏幕，嘴角抽动了一下。
2013年，正是这类“公知”类脱口秀节目的黄金时代。
智能手机刚刚普及，碎片化阅读和视频尚未完全占领心智，人们对于这种披着“精英”外衣、用看似渊博的知识解构一切的节目，几乎有着盲目的崇拜。
视频里，高嵩摇着扇子，一脸痛心疾首：
“……所以说，我们这个民族啊，从根子上就缺乏一种契约精神。你看人家西方，那是海洋文明，是商业文明，讲究的是白纸黑字，是RUle Of LaW。而我们呢？是农耕文明，讲究的是人情世故，是差不多就行了。这就导致了我们在现代化的进程中，始终无法……”
“说得真好啊。”
唐以诺捧着脸，一脸崇拜，
“你看人家这剖析，多深刻！直接从文明的根源上找问题。而且他懂的好多啊，历史、地理、军事，好像就没有他不知道的。”
“噗嗤。”
一声极不合时宜的轻笑声，突兀地打破了唐以诺的自我陶醉。
唐以诺抬头，怒视着发出笑声的顾屿：
“你笑什么？难道人家说得不对吗？人家可是清华退学去追求艺术的高材生！”
“没什么，就是觉得……”
顾屿随手又拿起一颗核桃，在手里掂了掂，
“这胖子忽悠人的本事，确实是一流的。”
“忽悠？”
唐以诺瞪大了眼睛，
“人家那是博学！”
“博学？”
顾屿靠在床头，眉眼间三分戏谑，七分凉薄，
“他这叫典型的历史虚无主义加幸存者偏差。拿
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