66年3月28日,加州圣何塞,一片原本宁静的郊区。
清晨六点,白人退休工程师罗伯特·威尔逊像往常一样牵着宠物狗散步。
转过街角,他愣住了。
社区小公园的草坪上,十几个棕色皮肤的男人正蹲成一排,白裤子褪到脚踝,在晨光中进行着“自然排泄”。
空气中飘散着刺鼻的气味。
“我的上帝啊!”罗伯特惊呼,“你们在干什么?!”
一个中年男子抬起头,用带着浓重口音的咖喱味英语回答:“我们在进行晨间净化仪式,这是我们的传统。”
“这是公共草坪!孩子们在这里玩耍!”
罗伯特气得发抖。
“厕所在那边,就在两百米外!”
“厕所不干净,”另一个年轻人耸耸肩,“而且我们的经文教导,与土地直接接触更能净化灵魂。”
罗伯特正要理论,远处传来铃铛声和诵经声。
一支约五十人的队伍正沿街道走来,男人们赤膊披着白布,女人们穿着鲜艳的沙丽。
他们在一栋空置的别墅前停下,开始用油漆在墙上绘制复杂的神像。
“这房子有人买了吗?”罗伯特问邻居。
“听说被一个‘阿三社区协会’租下了,”邻居皱眉,“听说他们要在这里建神庙。”
“但这是居民区!”
“法律好像管不了了,”邻居压低声音,“上周市议会刚通过决议,要‘尊重多元文化习俗’。”
“律师说如果我们反对,就是种族歧视。”
罗伯特感到一阵眩晕。
这个他生活了三十五年的社区,正在以肉眼可见的速度变得陌生。
……
同一时间,洛杉矶“阿三复兴委员会”总部。
这栋三层办公楼原本是家保险公司的分部,如今外墙被漆成橙黄绿三色。
阿三国旗的颜色。
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