设置

关灯

第151章 关西与非洲的改造(第3节)

日语课程缩减为每周两节选修课。”

“今年高考,关西学生语文平均分首次超过九黎本土平均水平……”

“我儿子说,他们现在都用汉语思考了。”一个工友感慨,“有时候我偶尔说几句日语,他都觉得别扭。”

“这是好事。”赵志刚说,“语言决定思维,只有彻底抛弃日语,才能彻底摆脱军国主义的思想残余。”

另一个工友压低声音:“听说九州那边,有人私下教孩子日语,被邻居举报了。”

“现在全家都被送到再教育营去了。”

饭桌上一阵沉默。

九黎对文化改造的决心是坚决的,手段也是严厉的。

所有神道教寺庙被拆除,原址改建为社区文化中心或学校。

传统日本节日被禁止,取而代之的是九黎的春节,清明,端午,中秋。

甚至日常礼仪,鞠躬的角度,坐姿,用餐顺序,都必须按照九黎标准来。

有些老人无法适应这种剧变,选择自杀。

但年轻一代,像赵志刚这样在九黎接管后成长起来的人,已经将九黎文化内化为自己的文化。

他们看九黎电影,听九黎歌曲,读九黎小说,甚至觉得九黎的建筑和服饰比传统的日本样式更现代,更文明。

下午三点,工厂的民兵训练开始。

这是所有关西成年男性必须参加的。

九黎将关西,九州,四国三地定义为战败改造区,允许组建有限的自卫力量,但这些力量完全由九黎控制。

训练场上,赵志刚熟练地操作着雷公107毫米火箭筒。

这款单兵火箭筒是九黎的骄傲,重量轻、威力大,操作简单,非常适合城市巷战。

“瞄准!射击!”教官下令。

火箭弹呼啸而出,准确命中三百米外的靶标。

“好!”教官拍拍赵志刚的肩膀,“你的成绩可以排进全关西前一百。”

本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第3页 / 共9页