带有试探意味的话题更是充耳不闻。他按时上课，认真完成作业，课余时间大部分泡在图书馆，只是不再局限于解剖、生理等基础课程，开始有意识地查阅一些中医古籍的影印本、针灸发展史，甚至是地方志、医家传记中关于“颤针”、“以气运针”的零星记载。他看得很杂，也很小心，从不集中借阅某一类书籍，也从不做会引起注意的笔记，只是默默地将有用的信息记在脑海里。
他发现，关于“颤针”的正式记载极少，大多语焉不详，混杂在民间传说和医家轶事中，往往被归为“失传绝技”或“故老相传”，缺乏实证。但其中一些描述，如“针体自鸣，如蜂振翼”、“捻转如风，气至病所”，与他那日失控时的景象，以及叶清璇的手法特征，隐隐吻合。而叶清璇那种捻转时针柄稳定、针尖高频微颤的手法，在一些古籍的针灸图谱旁注中，似乎有类似的图示和简单描述，被称为“叶氏捻针法”，但同样没有详尽的传承记载，只说是“江南叶家不传之秘”。
江南叶家？林枫心中一动。叶清璇姓叶，莫非就出自这个“江南叶家”？这似乎是一个可以追查的方向。但“江南”地域广阔，姓叶的中医世家恐怕也不少，如何确定？他暂时按捺下这个念头，将注意力转向另一个线索——那枚银葫芦吊坠。
葫芦，在传统文化中，尤其是道家文化和医药领域，是常见的符号，寓意“悬壶济世”，也常被用作盛放丹药的容器。但叶清璇那枚银葫芦，样式古朴，雕刻着细密繁复的缠枝花纹，不像是普通的饰品。更关键的是，它能引起自己玉扣的感应。玉扣是聂家传承之物，与“龙门”相关。难道这银葫芦，也与“龙门”有关？或者，是某种信物？
线索零碎，如同散落的拼图，暂时难以拼凑出完整的图景。林枫只能耐心等待，同时，他将更多的精力投入到了对自身那种“气感”的探究上。自从针灸课那次失控后，他隐约感觉到，丹田（或者说下腹那片区域）那股微弱的气流，似乎“活跃”了一些，虽然依旧难以主动控制，但当他静心凝神
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