那本没有署名的线装手札，再次仔细翻阅。这一次，她看得更加仔细，不放过任何一个细节，尤其是关于那位“龙门弃徒”的外貌特征、言谈举止、以及相遇时间和地点的描述。
“衣衫褴褛，状若疯癫……然一手针灸之术，鬼神莫测……自称‘龙门弃徒’……示一物，似玉非玉，温润有光，上有云龙纹，隐与吾家传银葫有感……飘然而去，不知所踪……”
叶清璇的目光在这几行字上反复流连。相遇时间是“道光二十七年秋”，地点是“巴蜀”。这与《游方医案辑录》中记载的“离魂怔忡”病例发生时间（从书纸张和墨迹判断，大概在清中后期）和地域（游方郎中，行踪不定，但病例多发生在南方），存在时间上的重叠和地域上的可能交集。但仅凭此，无法确定两者是否为同一人，或者有关联。
她放下这本札记，开始系统地查阅叶家先祖中，生活在清代中后期、且有过游历经历的先人手稿。这是一个浩大的工程。叶家传承有序，历代都有族人记录行医心得、游历见闻，留下了大量手稿。叶清璇凭借对藏书楼的熟悉，开始有针对性地筛选。
时间在翻动书页的沙沙声中流逝。夕阳西下，藏书楼内的光线渐渐昏暗。叶清璇打开了灯，柔和的灯光洒在堆积如山的古籍和手稿上。她忘记了疲惫，忘记了饥饿，全身心沉浸在这些故纸堆中，试图从那些或工整、或潦草、或严谨、或随性的字里行间，捕捉到一丝与“龙门”、与那本《游方医案辑录》、与“鬼哭藤”血迹相关的线索。
不知过了多久，当她翻阅到一本署名“叶慎行”（叶家第十三代传人，生活于清道光至咸丰年间）的游记手稿时，一段记载引起了她的注意。
“……是年夏，行至黔滇交界，深山遇瘴，同行仆役二人皆倒，余亦头昏目眩，几不支。幸遇一采药叟，姓莫名知，衣衫虽敝，然目光清朗，赠余草药一束，嘱以水煎服，果解瘴毒。余感其恩，邀其同饮。叟善谈，言曾于哀牢山中，见一异人，能于绝壁采赤色灵芝，状若火焰，触之
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