魂残缺更彻底。仿佛他的意识被局限在一个极小的闭环内，只处理最基础的生理需求和最表层的感官刺激。
太白星君的目光落在那片黯淡的窥雷碟上。
昨夜事发后，他曾以神念悄然探查过那碟子。内部结构完好，材质也未变，但所有符文刻印的“灵性”、内部能量回路的“活性”，全部消失了。就像一幅画被抽走了所有色彩和神韵，只剩下干瘪的线条轮廓。这种“废掉”的方式，并非暴力破坏，更像是将其“存在状态”从“法器”重置为“凡物”。
联想到奔雷使法身被“抹除”，引电郎神念被“虚无化”，太白星君心中那个推测越来越清晰：
苏闲的能力，或许并非主动的“攻击”或“防御”，而是一种被动的、领域性的“规则矫正”或“状态归零”。
当外界的“扰动”——尤其是带有强烈意图、能量或“非常态”属性的扰动——进入他身周某个范围，并达到一定程度时，便会触发这种“矫正”。矫正的结果，是使扰动源趋向“静止”、“惰性”、“空无”，抹去其“异常”部分，使其回归最基础、最“平常”的状态。
雷法是“异常”的能量爆发，所以被平息、消散。
神念附着与法器灵性是“异常”的活性存在，所以被剥离、归凡。
甚至可能连“强烈的情绪注视”、“密集的因果牵连”这种无形的“扰动”，也会被一定程度上“稀释”、“淡化”。
这就能解释，为何他周围的因果如此稀薄，功德之流绕道而行——天道功德本身，也是一种强大而有序的“能量/规则流”，在靠近苏闲时，其“流动”、“汇集”的“异常活跃状态”可能就被无形地“抚平”了，变得难以有效汇聚。
而苏闲自身的“慵懒”、“空无”，既是这种规则存在的表象，也可能正是其维持的“基础状态”。他越“空”，越“静”，越“无欲无求”，这个被动领域可能就越稳定，触发条件可能就越敏锐，效果也可能越强。
“
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