长，你们这样吵不出结果。还是等我进了州学，跟着那里的先生学习吧。”徐来和稀泥道。
还真吵不出什么结果，就算把《礼部韵略》摆在这里也一样。
余善元主动退让：“我去甲板吹吹风。”
杨殊躺下说：“我睡一会儿。贤弟若有哪里看不懂，随时可以叫我。”
一个吹风，一个睡觉，只剩徐来坐那儿看书。
徐来阅读《论语注疏》不到两刻钟，余善元就回到船舱：“贤弟有哪里读不明白的？”
“都能读懂，但有些地方……不敢苟同。”徐来说道。
余善元顿时笑了：“贤弟居然质疑历代大儒的注疏？”
徐来翻回到一页说：“此处，有朋自远方来。朋字怎能解为同门？难道只有同门从远方来，我们才会感到快乐？不是同门就快乐不起来？”
“呃……”
余善元顿时语塞，他竟不知该如何反驳。
杨殊其实一直没睡，此刻坐起来说：“把朋字解为同门，是何晏引用包咸的注解。包咸也并非独创，来自郑玄对《周礼》的注解。”
余善元听得佩服之至，连忙作揖道：“介之博闻广记，愚兄受教了。”
杨殊说道：“我家的书不多，但一位同窗家里有藏书楼。我曾在藏书楼里待了半年，除了吃喝拉撒都在读书。”
徐来却问道：“郑玄就一定正确吗？我认为，朋字该解为同类，既对某事某物有同样见解之人。”
杨殊皱眉沉思，良久才说：“贤弟之言，似也有一定道理。”
徐来又翻书指向另一处：“这里的‘贤贤易色’，我认为大儒们也解错了。联系本句的下文，必然是阐述夫妻之道。即丈夫对待妻子，应当看重德行、不重容貌。”
余善元和杨殊凑过脑袋，照着徐来的思路反复品味。
不知过了多久，他们同时抬头，对视一眼，吃惊不已。
因为徐来说得很有道理！
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