违反人性的。」
赵顼认真思考道:「变法原来就是行天之道吗?」
徐来说道:「天之道,反人性,必然困难重重,从朝堂到民间处处阻力。陛下应当心里有底,开弓没有回头箭,一旦变法就收不住。今後切不可因受挫半途而废!」
此时的赵顼意气风发,哪会想什麽困难和挫折?
他豪气冲天,拍案说道:「朕乃天子,必当行天道。些许挫折算得了什麽?徐卿且说该如何变法!」
徐来说道:「欲彰天道,必抑人道。如何抑制?当用礼法。」
「礼法?」赵顼再度感到意外。
徐来解释说:「礼法就是道德与制度。道德自不用说,制度必须完善。完善了制度,才能整顿吏治。整顿了吏治,才能推行新法。否则新法再好,若是吏治不修,也会把新法变成恶法。整顿吏治,才是变法的第一要务!」
赵顼猛然想起来,张方平好像也说过这个。
张方平说,祥符年以来,法制渐渐松弛。科举、任官、考核、升迁————种种法度都被破坏。任命将领、操练士卒,也都不成体统。官员和军队,皆须严加整顿。
赵顼想起张方平说要恢复祖制,於是问道:「是要恢复祖制吗?」
「非也!」
徐来引经据典道:「《礼记》有云:礼,时为大,顺次之,体次之,宜次之,称次之。今日的大宋,已经与开国之初不同,若恢复祖制必然不合时宜。现在整顿礼制法度,应当结合大宋实情。陛下须知:礼者,时为大,而非祖宗为大。」
儒家的礼,崇尚因时制宜,并非什麽遵守祖制。
赵顼看向邵必,邵必微笑点头。
在邵必看来,徐来刚才这番话,都属於高屋建领之言,比张方平的境界要高得多。
赵顼又问:「如何整顿礼法制度?」
徐来趁机说出憋在心里好久的想法:「先整顿官制。如今大宋的官制,散官、勋官、
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