二
已是初春，岳麓山爱晚亭周遭的枫林尚未染红，新绿初萌，山泉淙淙。谭嗣同几乎是接到信的第三日便动身，一叶扁舟，逆湘江而上，仿佛生怕那信中描绘的图景会稍纵即逝。
此刻，他站在亭中，一身玄色劲装，未戴冠，长发仅用一根布带束起，望着山下长沙城郭与蜿蜒的湘江，胸潮起伏，如擂战鼓。江风猎猎，吹动他的衣袂，似欲乘风而去。
身后传来沉稳的脚步声。陈三立披着深灰色斗篷，踏着石阶上来，脸上带着温煦的笑意：“复生兄，舟车劳顿，辛苦了。”
谭嗣同猛然回身，见是陈三立，没有丝毫寒暄：“伯严（陈三立字）兄！信中所言‘共襄湘学’，可能作真？可能放手去做？”
陈三立不疾不徐，走到他身侧，同样望向江山：“若无真心，何必千里相邀？若无放手之志，家父与我又何必冒此大不韪？”
“好！”谭嗣同重重一掌拍在亭柱上，“既如此，我便直言。开办学堂，不能只教时文八股，须以政学为主义，以法学为根基！历史、地理、格致、算术，乃至西方政体、法律章程，皆要涉猎。要让学生知今日中国之所以弱，西洋诸国之所以强！”
“正该如此。”陈三立颔首，“课程设计，可详加拟定。师资一事，我已有考量。广东梁卓如（启超），青年才俊，深通西学，可聘为总教习。其师康南海（有为）先生，虽未必能亲至，其著述《孔子改制考》、《新学伪经考》可为理论圭臬。”
“康先生之学，正是冲决网罗之利器！”谭嗣同眼中大放光芒，“然我以为，犹有不足。西学之精髓，不仅在器物制度，更在背后之精神——自由、平等、人权！此当融入教学，启迪心智。”
陈三立微微沉吟：“自由平等，自是天理人心。然传播需讲求方法，循序渐进。湘中守旧势力盘根错节，王益吾（先谦）祭酒、叶焕彬（德辉）等吏部官员，皆虎视眈眈。若操之过急，恐生事端，反碍大局。”
谭嗣同眉头一拧，出
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