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第十五章:洪武起义不断?百姓民不聊生!(第3节)

十一年一次,十二年四次,十三年一次,十四年七次,十五年两次,十六年两次,十八年两次,十九年两次,二十年一次,二十一年三次,二十二年两次,二十三年五次,二十四年一次,二十五年两次,二十八年三次,二十九年一次,三十年三次。”

“乍一看,年年都有农民起义,频繁程度简直堪比元末,不知道的还以为这是王朝末年呢。”

“有人借此来抨击老朱导致民生凋敝,百姓困苦,但我认为这是不对的。”

“咱们锐评归锐评,也要实事求是。”

“光是列举出这些所谓的‘起义’案例,的确能蒙一蒙那些不怎么了解历史的。”

“但事实上就是,这些所谓的起义之中,绝大部分是都土匪流寇作乱,蛮族造反,白莲教生事甚至武装走私。”

“有一部分是能直接在史料中直接查到的,但其余绝大部分,是根本查不到的,不管是明实录还是地方县志,都没有相关描述的那种。”

“而那些能在明史中直接查到的,具体原因,一眼就能看出来。”

“如洪武初年那些,一部分是元末时期割据势力的遗留,一部分是少数民族暴乱,还有就是土官的叛乱。”

“这些,根本不是所谓的农民起义。”

“叛乱是叛乱,起义是起义,这根本就是两个完全不同的概念。”

“所谓起义,参考老朱当年的情况就明白了。”

“老朱小时候,家里父母都饿死了,流民到处都是,不得以去投靠或者追随谁,目的就是为了吃一口饱饭。”

“这才叫起义。”

“其余者,大部分都可以定为匪患。”

“另外就是白莲教的问题,当年老朱靠着白莲教起家,然后登基称帝后,把白莲教定义为邪教,这点的确有些过河拆桥的意思,但白莲教就压根不会治国,乱世时,借用力量可以,治国时,何须白莲教?”

“于是,就开始全面的,大力的,去鎮压白莲

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