但古尔丹死后，祖灵信仰受到了冲击，加上兽人现在群龙无首，正是信仰真空期。
林宇想了想，让虫后派了几只工蜂，伪装成“祖灵使者”，在兽人部落里散播消息，说真君和三太子是比祖灵更强大的存在，信奉他们可以获得更强大的力量。
这招很对兽人胃口。
毕竟兽人崇尚力量，谁强就信谁。
灵族那边则走了另一条路线。
灵族本身就有自然崇拜的传统，对“神祇”这个概念接受度比较高。
青叶虽然心思深沉，但她现在被虫族烙印控制，不敢违抗林宇的命令，只能配合传播信仰。
不过她耍了个小心眼——在传播故事时，刻意强调真君和三太子“守护自然”“庇佑生灵”的一面，把两位神祇包装成了自然之道的延伸。
当然，根据种族的不同，虫后所制造的神像都是不同的，人族的神像就是真君和三太子广义上的人族形象。
兽族当中的真君形象则是其使用法天象地后青面獠牙的凶猛形象，三太子则是三头八臂的战神形象。
这更符合兽人对于强者的认知，也更能让它们接受，毕竟你让兽人信仰两个人类形象的存在，这难度可相当大。
灵族那边的二郎神和三太子则是更抽象一点，三太子直接用了莲花的形象，二郎神则是水神、狩猎之神的形象。
这更符合灵族的审美。
其他种族也是一样的，都根据其种族内部的特殊情况进行了整改。
不过追根溯源，这些神都是真君以及三太子。
林宇知道后也没在意。
反正愿力能产生就行，具体怎么理解那是信徒的事。
又过了一周。
信仰传播工作初见成效。
虽然还没到全民信仰的程度，但小世界里已经有了一小批坚定的信徒。
人族那边最多，大约有十几万人开始定期祭拜神像，其中大部分是平民，也有
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共11页