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“老村长，如果我说的这些都能实现，你支持不支持？”周弘突然笑着说。
“当然支持！”老村长随意的说着。
站在老村长旁边的精壮中年汉子是他长孙，也是副村长，未来村长继承人。
老挝的村长，虽说流程上，需要县行政委员会批准，但是由村议事会提名，基本上，所谓村议会，就是村落里德高望重类似长老的村民，是以村长家族世袭，往往是常态，当然，这种“世袭”，是村落最大宗族世袭，并不是说子承父业。
但老罗村长的这个长孙，是退役军人，且立过功勋，在村里很有威望，村寨长老也一致认定，年富力强又见过外面世面的他将会继任村长。
长孙叫罗*山迪苏，当然，在老挝社会，他就是山迪苏，见到华人，才有罗这个姓氏。
整个磨亨村寨，其实都“姓”罗。
这个苗寨，有汉语“忠孝传家”的族谱训诫，整个苗赛，都自认是隋末唐初名将罗成的后人，老祖宗在北宋时期迁徙来此。
对此，周弘自也不会较真，非要说罗成本身就是虚构？你们老祖宗给自己贴金贴错了？
其实，这也是老挝许多苗裔族群的常态，有汉姓“杨”传承的，就自称是杨家将后代，“王”氏传承的，就是“王阳明”之类的后人。
这也是许多苗族族群强化自身在迁徙过程中的合法性与文化尊严，迁徙过程中，通过口述传统不断重构历史叙事，将明清时期迁入老挝的祖先事迹，与更久远的汉族英雄传说嫁接，形成“混合性历史记忆”。
磨亨村寨的村民，就对自己老祖宗是“罗成”深信不疑。
除非脑子有包，才非要和人较这个真。
而且如此也算有了共同话题不是，虽然整个村寨，都没会说华语的。
“弘长官，您说的要改造我们村子？是真的？”小罗副村长突然插嘴问。
本来并不当回事，但见这位华裔检察官一直说这个话题，
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