错。
都当上三家之祖。
他对于统治封建社会几千年的儒家还有深刻研究。
提出道者儒之本，儒者道之末这种融合儒道学说。
为道教在后世与儒家并立、被尊为国教奠定理论基础。
如此一人挑四家，绝世风流人物，经过黎永久那嘴一扒拉，又搞出个五家葬家。
不震撼都不行。
深吸口气平复心情，要求看原文古籍，他却推诿：
“葛洪只是提出这一葬法利弊，陈述原本不在《抱朴葬典》内，在《洞玄葬经》中。”
“洞玄？”道门中叫洞又叫玄的高人很多。
猝不及防听到这名字，搞得李向东都有点没反应过来。
怀疑他掺假，借葛洪的名头撑大虎唱大戏。
眉头一皱紧追不放：
“那是谁？”
黎永久面对这么一个穷追猛打之人，只要有一点解释不清，先前说的就会全部被推翻：
张口喊出个名字：“南朝南天师道祖师，陆修静。”
“卧槽！”
李向东不是专业道士，知道的道家风流人物不算多，这陆修静却偏偏是其中一个。
原因无他。
这祖师在别的道法方面不太出名，比不上那些大名鼎鼎道家先祖，但在丧葬上面。
他却有着绝对的话语权。
现存华夏各种葬仪、度亡法事，都是经过他手。
整理为统一的灵宝体系。
自他之后一千五百年风风雨雨，道教超度亡魂斋醮法事。
皆不出他所立框架。
就连他李向东多次使用过的《度人经》都有记载。
人是真的。
不假。
但那话是不是他说的，得亲眼所见才算为实。
切换语音通话为视频通话，让他现在立刻马上拍。
一点造假时间都不给他留
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