才我能轻易击败你等的主要原因，我称之为谐之道，即追求天地之间一切和谐的自然之道。”
“所出之招，力求和谐圆通，能察觉对手出招的不谐之处，从而击败对手。”
“此外，立身炼神境界，能初步守住心境，定住情绪，把握心意，臻达入微之境，或许这就是道家所言的心如赤子的先天之境。”
“所谓入微，则是对真气的控制和运用达到极度细致的程度，就算对自身的气息，也能无比圆满的掌握，既能凝练为一股气机使自己气息不外漏，又可以感知来敌的内在状态，判断其实力、情绪和意图。”
“更能凝气机于外，形成无形冲击，干扰对手心神或造成实际伤害，若精于此道，或许能够做到不战而屈人之兵。”
众人听完，不禁流露出渴望神情，没想到武学之道真有前路，还被人在自己眼前走出来。
洪七公忍不住的询问：“那要如何才能真正的突破到炼神之境？”
“我不是早就说过，要么按佛家之言，明心见性，破了无明，照见真如本性，要么像道家所说，明悟道法自然，观天之道，执天之行。”
慕墨白不急不缓的道：
“此番我便是悟得天地自然之道，以谐之道贯通自身所学，抵达炼神之境。”
洪七公等人听得迷迷糊糊，不由地看向一灯大师。
“阿弥陀佛，谓摒弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性，便为明心见性。”一灯大师苦笑道：
“无明通常喻为心灵黑暗一面，使人无法看清事物的真实本质，陷入贪嗔痴等烦恼而轮回受苦，而想要破除无明并非一蹴而就，需通过勤修戒定慧、深信因果来逐步熄灭贪嗔痴。”
“最终如《金刚经》所言，若见诸相非相，即见如来，就能从对现象的执着中觉醒，照见事物的本来面目。”
“当无明破除后，心如明镜，能如实映照万物本质，此时烦恼消融，智慧显现，众生与佛性无二无别。”
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