是故乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。天地之塞吾其体，天地之帅吾其性。民吾同胞，物吾与也。自其异者视之，则有亲疏贵贱之殊；自其同者视之，则天地万物皆吾一气。孝亲所以事天也，仁民所以体天也。理一而分殊，吾儒之伦理，非矫揉人性以从外铄之礼，乃复吾气之本然而已。
嗟夫！自孟轲氏没而圣学不传，千有余岁。汉儒得其章句，晋人窃其玄虚，佛老盗其精微，而圣人之道，扫地尽矣。韩子著《原道》，其意伟矣；然道之所以为道者，韩子未及言也。今夫以太虚立其体，以阴阳神其化，以变化气质成其性，以民胞物与尽其伦，而后先王之道粲然复明于天下！