刘基不单单在自己的「中央」搞政事堂模式来集权，在荆州和扬州的层面上也这样搞。
政事堂模式已经被他复刻了两个，分别安装在了荆州和扬州身上，主打一个听指令、高效率的集权模式。
实际上就是说荆州和扬州的实际权力机构就是中央政事堂下面的分部，原先掌权办事的州府大吏的职位也都成为了虚位。
甚至刘基已经开始将政事堂模式进一步下放到郡级单位里，准备在郡府层面也推动同样的模式，将原先的分权状态打破，进入集权状态。
目前，刘基控制地区的郡府政治生态就处在从分权状态到集权状态的变化之中，之前让虞翻在荆州搞那一出肃贪行动，也是在为此事打基础。
只是短时间内，荆州各郡郡府的转变还没有那麽快。
而在扬州，因为刘基的控制力更强，所以扬州的州府、郡府政治生态的转变速度更快、程度更深一些。
扬州各郡郡府的实际权力机构也正在向政事堂的二级分部集中，各郡郡守也在向政事堂二级分部负责人的角色转变，原先的自主性正在被不断削弱。
扬州各郡的郡府实际上已经没有东汉帝国时期的那种高度自治权了。
各郡郡守也没有那种事实上的「府君」的权力和威严了，「府君」更像是一种荣誉称呼，而不是实实在在的称呼。
因为刘基的改制，他们更多的受到中央的控制和约束。
从这个角度上来说，刘基推动了政事堂改革之後，原先那些掌握主要权力的大吏们一诸如别驾、治中、主簿等等传统大吏没有了原本那麽大的职权，或者乾脆没有了权力。
基本上沦为吉祥物一般的存在。
或者说成为州刺史、郡守本人的高级参谋，有参政议政的权力，但没有办事的实权。
只是短时间内，受到传统的影响，这些职位都还存在，位置上也都有人，一切尚且还要按照传统的规矩来。
比如周瑜、陆议
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