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四百一十二 孔明,你与我何其有幸(第2节)

吗?

至於高,可以理解为高大,也可以理解为天下高位,涂高,可以引申为通向天下至高之路的意思。

与之相对的,刘基的表字是敬舆,舆,是车辆的意思,行驶在道路上的,自然是车辆,乘坐车辆,通过道路,直达天下至高之位!

这不就正好对应上了吗?

所以代汉者当涂高也,这句言的指代对象,就是刘基啊!

至於这个代,有人说是取代,但是新的解读方法之中并不认同是取代汉王朝的意思,而是说汉王朝内部大宗小宗之间的替代。

作为这种观点的印证,司马朗等人费尽心血找到的第二条言粉墨登场。

赤三日德昌,九世会备,合为帝际。

汉帝国是火德帝国,刘邦当初以赤帝子的身份斩白蛇起义,正应对这种看法,而所谓赤三日德昌,正意味着汉王朝会经历三次兴盛,每一次都会出现一位引领天下的有德行的人。

第一次是太祖高皇帝刘邦。

第二次是世祖光武皇帝刘秀。

现在汉室倾颓,天下危机,不正是谶言之中所预言的第三次兴盛的前夜吗?

那麽引领那个第三次兴盛的人是谁?

备!

那个叫做「备」的人会成为皇帝,并且引领汉王朝发展出第三次兴盛。

谁是那个「备」?

刘备?

可刘备已经死了!

所以,「备」是谁?

人们惶惶不知所以的时候,又一则消息流传出来了一骠骑将军刘基,在年幼时的小名,便唤作「阿备」!

好家夥,又对上了!彻底对上了!

那个人,就是刘基!

两条言对应着同一个人,这还有的说吗?

天意,一切都是天意,是天意在冥冥之中引领着人们寻找到刘基,跟随着刘基,去开创大汉王朝的第三次兴盛啊!

什麽也不必说了,消息流传到这个地步

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