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第八十九回 尊师重教扩礼部(4)(第1节)

芮煜秋说:“黎民百姓是载舟之水,水能载舟,亦能覆舟。对待黎民百姓一定要施行仁政,对他们推行怀柔政策,使他们感到朝廷对他们的温暖,那么黎民百姓也就能深爱他们的国君。欲成此等关乎社稷的重大工程,必得黎民百姓拥护,方能群起效命。执政者绝对不能草率行事,视黎民百姓为草芥,否则,就必然遭到黎民百姓的唾弃。历史上的商纣王很有本事、能文能武,将东夷和中原的统一巩固起来,推动了中原先进生产技术和文化向东南传播,促进了当地的社会进步和经济发展。但他经营东南后,沉迷享乐、施行暴政,不仅宠幸妲己、大兴土木搜刮民财,还推行炮烙等残酷刑罚,对百姓毫无体恤之心,加上俘虏政策失当,最终在周武王进攻时,大批俘虏倒戈,酿成了国破家亡的悲剧。隋炀帝开挖大运河,经济上极大促进了南北物质交流与沿线商业繁荣,政治上加强了中央对地方的控制,文化上推动了南北文化交融,意义极为重大。但他在位期间实行暴政,仅开凿大运河就每月役使几百万人,‘丁男不够,始以妇人从役’,还大兴土木、频繁发动战争,完全不顾黎民百姓的死活,最终引发大规模农民起义,天下起事如火如荼,强大的隋王朝就此轰然倒塌。民心不可欺,民心不可违呀!”

程锐说:“意莫高于爱民,行莫厚于乐民。对黎民百姓要怀着亲和的态度,对有关他们命运的事业要有使命感,并且关心他们的疾苦,以情暖人,以情感人,以情化人,把黎民百姓当成自己的亲人,当成站在自己身后的巨大支撑力量。这样一来,我们执政者就能将有着重要意义的工程顺利办成功。否则,就会在黎民百姓面前碰壁,招致失败。”

种芹说:“我是个粗人,但是通过不断学习,也读了不少的书。孔子的仁政、爱民,孟子的民贵君轻,贾谊的民为政本,柳宗元的吏为民役,张居正的知人安民,等等,他们都有一种民本思想。得民之劳者昌,得民之忧者康,得民之死者强。此次崇嘉河的顺利开挖,既能改善河道水文环境、提高防洪能力,还能保障周边

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