旁人来了只求熬日子、盼着早日平反回家，温伯谦不一样。
白天埋头干活，夜里收工休息，别人打牌闲聊、蒙头大睡，他就到处转悠、四处打听。
南麓府移民混杂，新住民大多是北国迁来的百姓和暹罗流民，没人了解这片土地的过往。
也就一些扎根稍久的本地老人，嘴里还留着老一辈传下来的零碎东西。
温伯谦没事就蹲在村口、守在集市，拉着老人唠嗑。
听他们唱代代相传的老歌谣，看村里保留的老式祭祀仪式。
偶尔还会跑去山野间那些废弃的破庙残址转悠。
越看，他心里越诧异。
这些歌谣、仪式、残庙经文，根本不是中南半岛土著的东西，妥妥的汉家古韵，是正经的中原古俗。
南华立国八年，一直对外死死咬住一个道理：
我南华虽立基于南洋，却是纯正汉家正统，这片疆土自古便是华夏旧疆，绝非异域蛮夷之地。
可说白了，八年立国，底蕴太浅，手里一直拿不出实打实的硬证据，全靠舆论和官方说辞撑着场面。
直到今天午后，一个强有力的证据彻底浮出水面。
当时一众劳改文人正在荒坡修整牧区土路，尘土飞扬、烈日灼人。
温伯谦偷懒躲在一处坍塌大半的废弃古寺残垣下歇凉，随手扒拉了一下墙根的积土和枯枝烂叶。
这一扒，直接扒出了惊天发现。
土层褪去，石壁上露出几行模糊却能清晰辨认的刻字。
其笔法苍劲古朴，是标准的盛唐中原字体，绝非后世仿造。
再转头细看周遭地面，散落着不少青瓦残片、老旧陶块，纹路、形制、厚度，全是唐代戍边建筑的制式。
一瞬间，温伯谦浑身的疲惫彻底消散，整个人都僵在了原地。
他瞬间就懂了。
千年前，盛唐的兵马、汉人先民，早就踏足这片南疆土地，在这里筑寺
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