履历，现在直接过目不忘的说了出来。
贞观十七年，王玄策第一次出使。
贞观二十一年，第二次出使，借吐蕃和泥婆罗兵平定了天竺内乱。
显庆（高宗李治）二年，第三次出使。
三次出使，跨度十几年。
他第一次和第二次出使的时候走的是哪条路，史书上没有明确记载。
但第三次出使的路线，在《法苑珠林》里有一段记录，说是途经泥婆罗，也就是今天的尼泊尔。
而南麓府就在尼泊尔以东、喜马拉雅山南麓的位置。
如果王玄策第三次出使时走的是“吐蕃—泥婆罗道”，那他就极有可能经过南麓府所在的那片区域。
他继续说道：“温伯谦认为这是天宝年间，如果真的是王玄策留下来的，那应该是李治时期的，而不是李隆基时期。”
“要么就是由于风化严重，温伯谦认错了，要么就是高宗时期还有一批人来过此地。”
不过韩砚清倒是不纠结，毕竟高宗和玄宗之间也就差距一百年而已。
但他心里倾向于第一种。
温伯谦虽然有学问，但毕竟是在野外放牛时发现的碑，光线、角度、风化程度都可能影响辨认。
一个人蹲在草丛里看了几眼就断定年号，出错的概率不小。
韩砚清放下古籍，心中五味杂陈。
他不得不承认，温伯谦确实有才。
当初在文学院教书的时候，讲历代典章制度能讲得头头是道，学生都爱听他的课。
但他这个人太迂腐了，做事总想着往上爬。
当初写那篇批评南极科考的文章，未必真的觉得那件事有多不妥，更像是觉得“写这篇文章能让我出名”。
哪怕此人性格有极大缺陷，功利心太重、太过迂腐，总喜欢以学术见解干涉国策。
但抛开心性人品、政治对错，只论考据本事，他依旧是南华数一数二的顶尖人才。
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