灵，不讲道理。”威尔克说，语气里带着一种理所当然的坦然，“西伯利亚的冬天太漫长，太冷，冷到能把人的骨头冻碎。在这种地方活下来，靠的不是规矩，靠的是耐力和凶猛。所以我们神话里的东西，大多是混乱的、不可预测的、甚至是不讲道理的。”
他顿了顿，换了个更舒服的姿势，继续说，“比如说巴巴亚嘎。”
“我知道她！”宋栀眼睛一亮，“住在鸡脚小木屋里的老巫婆，房子会自己转，院子围栏上插着死人骨头，她用骨头熬汤。”
威尔克挑了挑眉，似乎有些意外宋栀知道得这么详细，“哈尼一定是个爱学习的好学生。”
“以前读过一些斯拉夫神话的资料。”宋栀说，“但我一直没搞明白，她到底是好人还是坏人？”
“都不是。”威尔克摇了摇头，“巴巴亚嘎不属于善恶的任何一边。她帮过迷路的旅人，给过他们指引和魔法宝物，也吃过误入她领地的倒霉蛋。她做什么不取决于你是谁，取决于她当时的心情。你今天去敲她的门，她可能请你喝茶，也可能把你塞进炉子里烤了吃。”
“这不就是个疯子老太太吗？”陆屿插嘴。
“可以这么说。”威尔克居然点了点头，“但她代表了西伯利亚森林对人们的态度，时而友善但又不安全，慷慨但随时可能翻脸。你可以在森林里找到食物和庇护，但森林也会让你迷路，冻死，被野兽吃掉。这就是巴巴亚嘎。”
“嗯，敬畏自然，显然巴巴亚嘎的传说更直接一点。”陆屿想了想，总结得很到位，“我们国家的神话传说都很被动，婉约，含蓄，善恶分明。就像你说的，‘讲秩序’。”
“就是因为有太多不可逆触的‘天条’，后来衍生了许多反抗意识的故事，例如《沉香救母》、《杨戬救母》……劈山救母，劈得不是山，是压在穷苦人身上的大山。”宋栀悠悠说道。
“嗯哼，穷困人民的起义是世界上最伟大的！”威尔克也很赞同陆屿和宋栀的说法，“还有一位典型的神
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