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第165章 神的定义(第2节)

它连野神都算不上,甚至从始至终都没有属于它的权柄。

而同时满足第一条跟第二条的,最常见的就是那些邪神与自然神了。

这其中有的拥有部分权柄,有的渴望通过扩张信徒,掠夺权柄。

同样拿海神举例子,它就在被邪神逐渐掠夺权柄。

等邪神掠夺走了属于海神的权柄后,邪神就成了新的海神,原本的海神就成了野神。

至于海神自己本身就是自然神。

不过它只是那一部分海洋的自然神,就跟某某地的山神,某某地的河神一样,权柄只在极小的范围内生效,但它们却都能回应自己的信徒。

当初那个所谓的鲸神之所以跟海神争夺信徒,其实就是官方掠夺海神权柄的一种手段。

但假设海神能控制天下所有的海洋,那它就是真正的海神,也就是所谓的真神,拥有唯一权柄。

目前为止,在大魏能被称呼为神的,一共也只有两位。

第一位,大魏的主流信仰,开国皇帝,武神,秦安邦!

这个怎么说呢,主要是因为开国皇帝这点加了大分。

战争讲究一个师出有名。

当初秦安邦带着手下兄弟打江山的时候,就说自己是真神的儿子,武神转世!

后来建国后更是大肆屠杀野神,想要在大魏境内建立唯一信仰,让全国人都成为他的信徒。

结果却遭到了疯狂反扑!

最终只能放弃这个想法,选择妥协。

第二位,丰收女神。

这位是在大魏建国之前就存在的神明,大魏以及大魏周边的一些国家都信奉这位女神。

当初秦安邦之所以会被反扑,最重要的原因之一就是,他想要抹除丰收女神的信仰。

而在那个年代,十个人中最起码有九个人信奉丰收女神。

所以即便是秦安邦也不得不妥协,甚至被迫承认丰收女神正神的身份。

不过秦家

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