承载包容。其性柔顺、其势沉降、其质浑厚、其用持守。下沉于鸿蒙下界,层层堆积、漫漫凝实,磅礴厚重、广袤无垠,历经无量积淀,凝而为地。地承阴气之德,主幽暗、主沉静、主收藏、主承载、主柔顺,位居万象之下,托举寰宇万物,山川起伏、厚土绵延、江海蓄积、草木根植,皆阴气凝化之果。
自天地开辟、阴阳分判,鸿蒙混沌之境彻底消散,万古寂寥之态全然更迭。上有苍天覆宇,下有厚地载物,天地定位、上下分形、清浊立序、动静分途。阳气居上而不息,运化风云日月;阴气居下而不止,滋养山川厚土。两极对峙、两极相依,无阳则阴无以显,无阴则阳无以存;无天则地无以立,无地则天无以附。孤阳不生、独阴不长,阴阳相须、天地相依,此乃自然之定规、大道之常轨。
阴阳既分,万象始有对待之理、变化之机。光明生于阳,幽暗生于阴;温暖生于阳,寒凉生于阴;生发生于阳,收藏生于阴;刚健生于阳,柔顺生于阴;动变生于阳,静定生于阴。万事万物之性、之情、之用,皆脱不开阴阳二气之禀赋。昼夜交替,是阴阳之消长;寒暑往来,是阴阳之进退;阴晴变幻,是阴阳之开合;盈亏往复,是阴阳之流转。
然此时之阴阳,虽已分判、各立其位,却尚未交融、未曾和合。天自为天、地自为地,阳自升扬、阴自沉凝,两极分立、气机相隔,动静相异、升降相殊。阳气在上,澄澈空旷而无滋养之实;阴气在下,厚重沉寂而无生发之机。天地之间,空空荡荡、寂寂寥寥,虽有天地之形、阴阳之体,却无生灵之象、无万物之态。
盖因阴阳分立则静,阴阳交融则动;阴阳隔绝则寂,阴阳和合则生。天地定位之后,大道继续运化,催动上天阳气徐徐沉降,引下地阴气缓缓升腾,两极之气往来穿梭、交互感应,始有天地气机相通、阴阳元气相荡,茫茫寰宇,自此不再死寂,生生之机,蓄势待发。
阴阳二气上下交通、往复摩荡,清阳不独升、浊阴不独降,阳中含阴、阴中藏阳,升降相济、动静相
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