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上善若水,厚德载物(第2节)

名,不行善之形,不求人之知,不求世之赞。

它默默润万物、默默养苍生、默默渡世间,生生不息、无怨无悔、无功无执、无欲无争。

此为至善,此为上善。

故圣人一言定乾坤:上善若水。”

石坚听得心神震动,轻声问道:

“水只是一物,无声无智、无情无念,何以承载‘天下第一至善’之名?”

老子指窗外秋雨、溪泉、河水、雨露,缓缓铺开千古水德大道。

(一)水善利万物而不争

“你看天地之间,万物存活,皆赖一水。

草木无水则枯,禽兽无水则亡,五谷无水则绝,人间无水则灭。

春风化雨,水润青苗;夏泉潺潺,水润酷暑;秋露莹莹,水润收成;冬雪皑皑,水润来春。

万物之生机,全系于水。

水滋养天地,成全众生,成全繁华,成全四季,成全人间烟火。

可水何曾争功?何曾夸耀?何曾索取?何曾居德?

天地生繁华,水不居功;人间得丰足,水不贪名;万物得生养,水不恃恩。

世人得水之恩,日用而不知,存活而不觉。

水利尽万物、泽遍苍生,却一无所争。

争名者,累于名;争利者,困于利;争功者,毁于功。

唯独水,利而不争、予而不取、生而不有、为而不恃。

此为水第一大德:利万物而不争。”

石坚低头沉思,恍然彻悟:

世人做人,但凡帮人一点、助人一事、成人一功,便念念不忘、等待回报、等待夸赞、等待人情偿还。

人善多争,水善无争。

高下之分,已然分明。

(二)处众人之所恶,故几于道

老子继续言道,一语点破水最接近大道的核心真谛:

“世人好高、好上、好贵、好荣、好显、好胜、好尊。

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