而是世俗追捧的‘盛名’、人为树立的偶像、刻意标榜的贤名。世人追逐圣名，争相博取名望、粉饰德行，只为受人敬仰、身居高位。
此处所言的智，也不是洞晓天地的大道智慧，而是前文所说的世俗机巧、算计谋略、诡辩心机。这类智巧，用来争名夺利、投机取巧、勾心斗角。
上古之时，人人守朴，无人刻意求圣名、玩心机。后来世人争相追逐虚名、卖弄智巧，朝堂之上彼此算计，民间之中相互攀比，精力耗费在伪饰与争斗里，本该用于耕作、劳作、安身立命的本分反倒被荒废。”
2. 绝圣弃智，民生自安
“绝圣，便是不再追捧虚假的圣贤名号，不再刻意塑造虚名，不把博取名望当作人生目标。
弃智，便是放下勾心斗角的机心、投机取巧的小聪明，待人坦荡，行事本分。
当整个社会不再狂热追逐虚名、不再盛行算计诡诈，人与人之间少了猜忌、争斗、攀比、伪装。官吏不再为了虚名折腾百姓，民众不再为了耍心机互相倾轧。人人安心本分劳作，物资自然丰足，纷争自然消减。
如此一来，百姓的安稳、福祉、生计，会成倍增长，这便是‘民利百倍’。”
故事对照：逐名斗智，劳民伤财
古时两地民风截然不同。
甲地风气浮华，官府推崇所谓“名士”，百姓争相效仿，人人都想博得名声、受人推崇。民间盛行机巧算计，做买卖耍花样，邻里相处多猜忌。人们整日琢磨如何耍小聪明占便宜、如何攀附名望抬高自己，耕田劳作反而懈怠。地界内纠纷不断，生计困顿，人人身心疲惫。
乙地施行“绝圣弃智”之风，官府不立虚誉，百姓不逐虚名。大家放下算计之心，踏实耕耘、诚信度日。没有无谓的争斗，没有虚伪的应酬，物力人力都用在安身立命之上。此地年年丰收，邻里和睦，百姓日子富足安稳，远超甲地。
老子言道：虚名耗人，机心乱世。放下名与巧，民生方得真安稳。
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