老子迎风而立，目光穿透红尘万古，缓缓道出道德经最孤独、最高贵、最通透、最脱俗的一章。
此章是修道人的自白、出世者的心迹、古今高人独异于世的真实写照。
世人活在相对、表象、浮华、是非之中，
圣人活在绝对、本源、本真、大道之中。
一、唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？
老子开篇，直接打破世俗二元对立的执念。
1. 唯阿之间，相差无几
“唯，是恭敬应答、顺从附和、奉承赞同。
阿，是怠慢应答、轻慢随口、敷衍应付。
世人执着态度高低、言语尊卑、他人脸色、世人评价。
以为被人恭敬便是尊，被人轻慢便是辱。
你争‘唯’、厌‘阿’，
拼命讨好世人、博取恭敬、避开轻慢。
但在大道眼中：
恭敬与轻慢，都是外人声色；
顺从与敷衍，皆是耳边虚声。
两者相差，不过言语口气、片刻态度，
实则皆是浮尘、皆是幻象、皆是无定。
为片刻恭敬而喜，为片刻轻慢而怒，
终身纠缠于人言声色，何其不值。”
2. 善恶之分，转瞬无定
“世人最执着善与恶。
执着是非对错、执着好坏功过、执着褒贬荣辱。
世人以为：善即是善、恶即是恶，壁垒分明、永久不变。
大道观之：
世间善恶，皆是相对、皆是流转、皆是人心界定、皆是世俗标准。
昨日之善，今日或成过；
昨日之恶，今日或成功。
此地之善，彼地或为非；
世人之恶，大道或为真。
善恶无定、是非无恒、标准无常。
执着善恶之争，便是执着转瞬即逝的世俗
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