第二十六章 原文
重为轻根，静为躁君。
是以圣人终日行，不离辎重。
虽有荣观，燕处超然。
奈何万乘之主，而以身轻天下？
轻则失根，躁则失君。
开篇：守重守静，立身根本
暮色渐深，山谷静定，晚风徐徐收息，天地归于安宁。
石坚方才悟透二十五章大道本源、人地天道、自然本真的宇宙终极秩序。
已知万物源于道、效法天地、归本自然。
但他此时心中生出极关键的立身修行、处事定力、成败祸福之问：
“先生，弟子已知大道本静、本真、自然、无为。
然则世人立身行事，最易犯两大弊病：
身轻、心躁。
人多轻浮、浅薄、躁动、妄动、不定、不沉。
遇事慌乱、行事急躁、心性飘摇、根基浅薄。
轻则无根、躁则无主，终日奔波却一事难成。
弟子想问：
立身长久、行事不败、心性安定、基业稳固，
最核心、最根本、最不能舍弃的究竟是什么？
轻浮躁动为何是修行大忌、成事大患？
修道之人，该如何终日行持、不动不摇、超然不惑？”
老子端坐静石，眸光沉稳、静定如山，传出全篇最稳、最定、最养根基、最护身性的修行定心大法。
此章全篇只讲两大字：重、静。
重是立身之根，静是心性之主。
守此二字，终身不败；失此二字，终身飘摇。
一、重为轻根——厚重是轻浮的本源根基
1. 何为重？何为轻？
“重者：厚重、沉稳、踏实、笃实、内敛、积淀、谦卑、稳重、根基深、底蕴厚、心性沉、行持稳。
轻者：轻浮、浅薄、躁动、张扬、虚浮、飘摆、急躁、浅露、根
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