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将欲取天下而为之,吾见其不得已(第1节)

第二十九章 原文

将欲取天下而为之,吾见其不得已。

天下神器,不可为也,不可执也。

为者败之,执者失之。

故物或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或载或隳。

是以圣人去兹,去甚,去奢,去泰。

开篇:废尽人为,归还天道

清晨天开,山谷清透,晓风拂面,万物各安其性、各顺其命。

石坚方才悟透知雄守雌、知白守黑、知荣守辱、抱朴归真的守道大法。

已知:守柔、守晦、守卑、守朴、不割整体、浑然合道,方是长久真德。

今日他心中生出人世最大祸根、治乱最大病根、修行最大隐患的终极一问:

“先生,弟子已知守本、守静、守柔、守朴。

然则世人最大执念,莫过于强行改造、强行掌控、强行做主、强行有为。

世人总想:

掌控天下、掌控他人、掌控命运、掌控事态、掌控结果。

总想按自己心意改天道、改人性、改世道、改万物。

强施政令、强改风俗、强求圆满、强定是非、强造繁华。

越是有为折腾,世道越乱;

越是强行掌控,人心越叛;

越是刻意改造,万物越毁。

弟子敢问先生:

天下究竟可不可为?

世事究竟可不可执?

人为改造为何必败?

圣人最终要去除哪些过度、哪些妄念、哪些极端?”

老子清晨观万物自性,一眼看穿千古兴亡、万世成败的根本症结,

开讲此章:戒人为、戒强求、戒妄执、戒极端。

此章是《道德经》反折腾、反妄为、反掌控、反极端的最强戒章。

看懂此章,便懂:一切强行有为,皆是自取败亡;一切顺其自然,方是天道恒昌。

一、将欲

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