执情爱，则情爱速变；
执成败，则成败速乱；
执人心，则人心速远；
执圆满，则圆满速破。
天道万物，唯不执者能守、不争者能得、无为者能全。
强执之人，终究一场空、终究全盘失。”
历史故事：有为速败，无为长久
古时有两类治世君主。
第一类君主，好大喜功、多令多改、多造多为、频繁折腾、强行变革、事事管控。
今日改法度、明日易风俗、今日兴土木、明日强政令。
以一己私欲改造天下、以一己意志强行治世。
看似勤政有为、日日更新，实则搅乱民心、打乱天序、耗尽国力、滋生祸乱。
短短数年，天下大乱、民怨沸腾、基业崩塌、国运速败。
第二类明君，去为守静、去执守柔、顺民天性、顺物自然、少令少改、不折腾不强控。
不强行改造百姓、不强行变更世道、不强行雕琢万物。
随其自性、安其本态、顺其时序、守其自然。
看似无为清净、平平无奇，
实民心自安、世道自定、万物自顺、国运长久、天下自平。
老子总结：多为多败，少为少乱，无为无败；多执多失，少执少忧，无执无失。
四、故物或行或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳——万物百态，自性不同，不可强一
本章核心真相：万物本不等、本不同、本不齐、本不一。
世人最大妄念：强求统一、强求一致、强求相同、强求圆满。
老子逐层拆解天地万物天然差异、自性百态：
1. 或行或随：有先行者，有跟随者
“万物世人，天性不同、根器不同、机缘不同、进度不同。
有人天生超前、有人天生滞后；
有人主动先行、有人被动跟随。
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第4页 / 共8页