逆势折腾、强行操控。行事顺应事物本来规律，不刻意造作，不冲动妄为。
普通人行动，大多先起私欲：我想要得到、我想要掌控、我想要证明自己。一切行动围绕自我欲望展开，这便是“有为妄作”。
修道者内心清净，去除私欲牵绊，行动合乎时势、顺应天理，便是无为。
四、无为而无不为
抵达无为境界之后，便能无不为。
很多人难以理解：什么都不强求妄为，为何反而万事皆可成就？
妄为，代表逆势而行。凭着行推动事态，会产生重重阻力，引发对抗，消耗巨大，往往事与愿违。
无为，顺道而行。依据事物内在规律顺势作为，不逆势阻挠，不强行扭曲。万物自然顺着自身趋势运化，许多事情水到渠成。
不是主动去强求做成一切，而是不人为制造阻碍，万事自有成就之机。
农夫顺应节气耕耘，不去强行改变四时寒暑，谷物自然成熟；强行违背时节耕作，再辛苦也难以丰收。顺应规律耕种，便是无为，收获谷物便是无不为。
修身同理：刻意强行压制情绪，往往愈压愈烈；懂得静心觉察，减少执念，情绪自然平复，身心日渐安宁。
五、取天下常以无事
取天下，不是抢夺天下，指安定天下、治理万民、维系天下太平。
无事：不随意大兴徭役、不轻易发动战争、不频繁变更政令、不肆意搜刮百姓。
统治者内心清静，克制自身野心，不滋生过多欲望，不去不断制造事端扰动民间。
百姓安居乐业，依循原有秩序劳作生息，天下自然安定太平。
上古善治之人，政令简约，少事少扰。百姓感受不到上层严苛管控，照常耕种、繁育，天下长治久安。
六、及其有事，不足以取天下
有事，不断滋生事端。君主野心膨胀，不断出新政令、四处征战、层层征税，接连制造各类事务。
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