造而受到批评。
安特卫普学派的集体支持，赋予了这种触碰以历史合法性与美学传承。
他们不是在支持一个捣乱者，而是在支持一种将社会意识融入设计哲学的连续性。
值得注意的是，双方使用的语言截然不同。
这或许不仅仅是代沟，更是两种不同世界观在时尚这个微型战场上的投射。”
英国《卫报》的时尚专栏标题更为直接——《安特卫普“复仇”：当年被巴黎“冷遇”的六君子，如今为门生掀起道德圣战》。
《Vogue》法国版网站在事件更新中，特别强调了琳达•洛帕（Linda Loppa）声明的分量。
“这位安特卫普体系的教母级人物，基本没有对单个学生事件公开发表如此强烈的支持。
她的表态，等于从源头上认证了布鲁斯•李作为安特卫普正统传承者的身份。
这不仅关乎个人关系，更关乎创意谱系的认可。”
......
当欧洲和美国的时尚媒体陷入分析热潮时，大洋彼岸的华夏，互联网上的时尚社群和更广泛的公众论坛，正以2007年特有的、混合着兴奋、自豪与激烈争论的方式消化着这一事件。
华夏的高端时尚消费市场正在起飞，但国际时尚话语权仍牢牢掌握在西方手中。
一个华夏面孔的设计师在巴黎顶尖品牌担任要职，并卷入如此高规格的行业论战，这本身就是爆炸性新闻。
最早将外电报道编译传播的是几家活跃的时尚资讯网站和论坛，如“海报时尚网”、“YOKA时尚网”以及聚集了大量时尚爱好者的“天涯社区”时尚板块。
帖子的标题往往极具冲击性：
《劲爆！华夏设计师布鲁斯李巴黎叫板老佛爷，安特卫普六君子全体撑腰！》
《巴黎时尚地震：华夏小子引发巨头对决，幕后大佬集体现身！》
《不只是健康倡议！深度解读安特
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页