如同无形的壳，将自身包裹起来，隔绝一切神念探查和特殊眼功。
原功法中那个“龟壳”的比喻被他改成“琉璃罩”。
透明、无形、与天地同息。
第四转，他改成了“混俗”。取意“和其光，同其尘。”
修炼要义是颠覆自身气场命格，沾染市井俗气，磨平武者道韵，混迹人群浑然无迹。
这一层最难写，因为“伪装成普通人”听起来简单，做起来极难。
真玄把自己在江湖上混迹多年的经验写成了一篇“市井气养成指南”。
走路要慢，要“不赶时间”的松弛；
看人要有“随便看一眼就移开”的漫不经心；
喝茶要发出声响，但又不能很刻意。
第五转，他改成了“神隐”。取意“大道隐于无名。”
修炼要义是伪装命格，从因果层面淡化自身存在。
这一层他写得最久，因为涉及的东西他自己也是刚刚摸到门道。
他把“命格”拆解成“身份、来历、师承、因果”四个维度，每个维度都有对应的伪装法门。
身份可以伪造，来历可以编造，师承可以模糊，因果可以切断。
当这四个维度全部伪装到位，一个人就从天地间的信息网络中彻底消失了。
光改名字和内容不够。
他把每一转的修炼方法都重新梳理了一遍，又在每一转的末尾附了一篇“参究录”，将自己修炼时的真实体悟写成小传。
比如“藏锋”境时气息收得太快会导致真元反冲，需要配合《真如锻气诀》的呼吸法门才能平稳过渡；
“无相”境时反探查结界如果覆盖得太厚反而会露出破绽，薄如蝉翼才是最佳状态；
“混俗”境最难的不是伪装气息，而是伪装“气质”。
他还专门写了一章“命格伪装的原理与实操”，把第五转“神隐”的核心要义掰开了揉碎了讲。
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