事实理，以民立道’，这‘道’究竟是什么？朝中不少儒臣，看过你的手记后，都颇有微词，甚至说你是‘弃圣贤大道，逐工匠末技’，认为你沉迷于俗务，背弃了圣贤之学，你对此，可有辩解？”
许哲神色一正，抬眸望向弘治皇帝，朗声道：“陛下，臣从未背弃圣贤大道，反而是在认认真真践行圣贤大道！臣以为，何为道？道不在故纸堆中，不在高谈阔论里，而在民心之中。何为理？理不在心性空谈中，不在经籍注解里，而在实事之上。”
他声音铿锵有力，震彻殿内：“百姓能吃饱饭，就是天道；百姓能安居处，就是正理；百姓能安居乐业，就是圣贤之道！若舍弃民生疾苦，一味空谈天理心性，眼睁睁看着百姓流离失所、饿殍遍野，却束手无策，那才是真正背弃圣贤之道，才是真正的误国误民！”
此言一出，殿内几名推崇理学的老儒，面色瞬间一变，眉头紧锁，想要反驳，却被许哲这番字字珠玑、句句实在的话堵得哑口无言，只能面色悻悻，垂首不语。
刘健当即出列，躬身奏道：“陛下，许哲此言，一针见血！如今朝中，空谈心性之风太盛，不少官员沉迷于虚言空谈，不顾百姓死活，误国误民，正需要许哲这般实言实政、实心实事之人，警醒朝野，扭转这股虚浮之风！”
徐溥也连忙出列，附和道：“陛下，许哲以一县之试，证实学可行、实务有用。若将其之法推行于天下，整顿吏治、兴修水利、安抚流民、充实仓廪，那么河南、北直隶的灾荒，皆可慢慢平复，天下百姓，也能得以安居乐业。”
弘治皇帝看向许哲，目光中满是赏识与器重，语气郑重地说道：“好一个‘道在民心，理在实事’！说得好，说得妙！朕即位以来，夙兴夜寐，勤政爱民，一心想要治理好天下，根除灾荒流民之患，可多年来，始终收效甚微。今日听你一席话，如拨云见日，茅塞顿开啊！”
他顿了顿，语气更为坚定：“朕问你，若让你总领天下赈灾、水利、仓储诸事，统筹各方，推行你的
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