西声色俱厉的劝说下，激愤逐渐平息，迅速转化为一种麻木的屈服。
洋人们鱼贯而入，在佛像前站定，用低沉而虔诚的语调，唱起了《赞美诗》，音调舒缓，如诵佛经。
也有的人对着功德箱微微躬身，口中默念着祈祷词。
不得不说，这一刻的他们，特别虔诚。
不远处的周天松和一些土匪看得津津有味，有两个还笨拙地在胸口划着十字，和同伴笑得前俯后仰。
周天松抱着胳膊，嘴角挂着古怪的笑容，手掌在腰间的盒子炮上有节奏地拍打，好像在戏院看戏，看到自己中意的名角儿，油然而生的满足。
上帝的归上帝，佛陀的归佛陀。
很好，很和谐。
看着这荒诞的场景，袁凡莫名地感到悲凉，过去跟周天松拱拱手，“参谋长，幸不辱命！”
周天松哈哈一笑，拍了拍袁凡的肩膀，“老合不愧是能在上海滩戗金的，好手段！”
“不敢不敢！”袁凡谦虚一句，“兄弟的火候还浅，哪里就敢说戗金了？”
戗金是黑话，是相面这碗饭的顶流，想吃戗金这碗饭，有三个门槛。
第一宗，这人要有派儿。
往那儿一戳，有模有样能唬人，就像那唱戏的名角儿，往台上一亮相，就有满堂彩。
第二宗，这人要有料儿。
肚子里有货，嘴皮子还要利索，一张嘴就能将人说得五迷三道。
第三宗，这人要有劲儿。
这个“劲儿”，说的是嗓子，嗓门要高要亮，要有北极熊的穿透力，能在吵闹中镇得住场面。
袁凡在上海城隍庙，吃的就是戗金的饭，但他懒得跟周天松言语，退去院里，跟袁克轸他们凑一堆。
渐渐的，太阳完全掉了下去。
几只乌鸦流窜回来，“嘎嘎”叫唤几声，不知道自个儿又黑又难听。
土匪们点起了火把，又给每人送过来两个“铅球牌”窝头
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