权柄。
天子定什么谥号，便是什么谥号。
同时，也代表着天子对臣子辅佐有功的肯定。
李世民其实也已经想好了给魏徵的谥号，环视一圈之后，开口道：“诸卿，朕以为当定‘文贞’也！”
文乃经纬天地、道德博闻、慈惠爱民、勤学好问、经邦定誉、敏而好学，此字侧重才学、文治、德行、勤政。
贞乃清白守节、直道不挠、忧国忘死、德性正固、守道不移，此字侧重刚直、忠节、操守、定力。
仅此二字所代表着的谥号，相当于是文官的顶级谥号！
可以说，李世民此时也算是君子论迹不论心，对魏徵这些年来的犯颜直谏，给与了很高的肯定和评价。
高士廉、长孙无忌等人的心中再一次为之一震，却也不敢反驳，也无力反驳。
毕竟，到了现在，他们又何必还要和一个死人较劲儿呢？
这时候还要继续争，说魏徵德行不配，那完全就是自找麻烦，甚至是自断后路！
今日，你说死了的魏徵德行不配。
明日，你死之后，他人也能说你德行不配。
“陛下英明！”
故此，大家也都一致认可了李世民对于赐魏徵谥号‘文贞’一事。
“诸卿，还有一事，玄成的葬礼……谁来主持也？”
谥号既定，李世民又问了一个问题。
这让高士廉、长孙无忌等人心头，再一次为之一震！
按理说，魏徵于国有功，能得‘文贞’这个谥号，也算是极尽殊荣，而魏徵作为太子太师，这主持其葬礼之事，理应由太子李承乾来负责呀。
可是，圣人却还要明知故问，这其中之心思，自然是值得商榷了。
高士廉立马躬身施礼道：“陛下，魏公为太子太师，又是于国有功，自当是由太子殿下来主持其葬礼也。”
他是嫡长子继承制的支持者，也是李承乾的支持者，算是
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