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第48章 符文与机关(第3节)

而机关术,不同派系之间的底层逻辑确实是完全不同了。

最简单的一个原因,就是不同派系的机关术,用于驱动的能源和智能模块是不一样的。

比如说元能机关和秘源机关,一个能量靠元能,智脑模块靠镇灵碎片,一个能量靠燃素,智能模块靠【镌光铭印】编辑,即便外在表现都是自律机关,但深究起来,已经完全不是一个体系的了。

王言听着,在对机关术有一个概念的同时,内心也明白了,为什么作为知论派的老前辈,珐露珊在学派内的地位会这么尴尬了。

因为机关术现在归妙论派了。

而珐露珊却依旧‘吹嘘’机关术,甚至说这比‘符文’更难。

在学者的世界,‘更难’可不是一个贬义词,相反,这意味着这个课题更厉害。

如此一来,知论派的【诃般荼】甚至是【贤者】自然都要避免珐露珊掌握太多话语权。

万一把知论派的好学生都带歪了,去学了机关术怎么办?

你别说,这些精通符文和古代语言的学生转修机关术,还都挺合适。

珐露珊倒是不知道王言想的这些,说完机关术的一些背景故事后,她开始深入地给王言讲解机关术。

“机关术其实和符文很像,一个符文难以发挥出力量,需要多个符文配合,才能驱动元素力形成术法。”

“而机关术也是一样,一个配件没有什么用,但不同的零件组合起来,就可以形成神奇的机关。”

“其中,最重要的有三样东西:第一,驱动核心,为机关提供能量;第二,逻辑回路,为机关提供运动逻辑;第三,机关躯壳,也就是机关本身。”

说着,珐露珊可能觉得这样太单调,她举例道:“你见过坎瑞亚遗留下来的遗迹守卫吗?”

王言点点头:“没见过,但了解过一些。”

珐露珊露出笑容:“做我的学生,以后你得常见了。”

说着,她讲解道:

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