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第160 章 中医不是科学,是玄学(第2节)

思考,也有人一副无所吊谓的样子,应该是个学生混子吧。

我在看向讲台下时,发现陈文斌面无表情的坐着,并没有任何过激反应。

陆砚宁神色平淡,但是看向我的时候,眼中却充满了信任和鼓励。

张宏伟以为是抓住了机会,立马诘问道:“中医不是科学,那是什么?”

我回答说道:“科学是科学,中医是中医,就像是美国是美国,中国是中国一样,纵使有关联、有交往,但完全是两个体系。

当然,如果非要说中医应该属于什么的话,我认为中医应该属于玄学!”

“中医,玄学?”

下面又是哗然一片,有人甚至大骂我胡说八道,说我是什么狗屁教授。

我全然不予理会,甚至不等张宏伟追问,就继续说道:“我既然敢这么说,自然有充分的理由。我们都知道早期的中医与道家密不可分,古代的名医也大多是道士,相信大家都听说过,道家有山医命相卜五术对吧?

这五术中,有四术都是属于玄学,没有道理医学是属于科学对不对?”

“你这~”

张宏伟估计也是被我剑走偏锋的论点,直接给干懵了,一时间居然想不到该如何争辩了。

反倒是下面有同学喊道:“你这只能说玄学也包含中医部分内容,不能说中医就是玄学,你这是偷换概念!”

“非也!”

我摇头说道,“医不是一个名词,也不是部分知识,而是其文化的内核。中医的文化内核,底层的理论根基是什么?是阴阳五行对不对?这都是玄学的一部分,或者说是玄学的延伸!

所以才有医易同源,医易不分家的说法,不是吗?”

这时张宏伟终于反应了过来,当即驳斥说道:“你这是歪理邪说,何其之荒谬?你这个观点有两个根本性问题。

第一所谓阴阳五行,只是中华传统文化的一部分,就像是汉字可以用来表述物理,也可以表述化学一样

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