进而导致头目昏眩。
且阳气来不及固摄，还容易心慌、乏力、自汗等等。
而从道家修行上来讲——
睡醒那一瞬间，是神魂从定静中慢慢回壳的时候。
睡着时识神收敛，元神相对清静，乍一惊醒、猛坐起来，识神骤然外驰，元神扰动。
所以正常的做法是，醒后先静卧片刻，缓缓收神，让神气、魂魄安稳归位，再动身体。
包括在道教静坐修行时也是如此，醒不即起，起不骤行，先闭目调息，缓缓转动手足，待气顺神安，再坐、再下床等等。
还有一点就是，睡梦之中常有梦魂游走，刚醒神魂和肉身的联结还比较松快，骤然起身，容易神气散乱，久了容易健忘、神疲、心神不宁。
“现代医学、传统中医，以及道教修行！”
躺在床上静想这些的时候，我忽然意识到，从现代医学到中医，再到道教的修行，层次居然如此分明。
从血肉本身，到气血运行，然后再到神魂、元神。
人类在科学发展的同时，看似越来越先进，越来越精准，但实际上却是逐渐“降维”的过程。
这个感悟让我异常的兴奋，大脑也逐渐的活跃起来。
洗漱完毕，下楼后才发现房子里没有人。
姥爷坐在院子里晒太阳，言言凑在他的身边，正手舞足蹈的不知道讲些什么。
我妈拎着水桶，正忙忙碌碌的照顾她的那个立体农业架，经过一个夏天，农业架上的植物已经换了一茬。
黄瓜没了，现在似乎是种上了白菜、萝卜、菠菜等等。
记得以前网上看到一个新闻，说是有中国人的地方就不会有荒地，有荒地的地方就会有中国人的菜园子。
国人的这种种菜的基因，还真是深深的刻在了我妈的基因里。
这个立体农业架，原本是我担心她和我爸在南京待着无聊，所以才弄了这么一个，却没有想到她居然打理的如
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