慈心圣母娘娘的名号越来越响。
益州、荆州、扬州，乃至中原，都有她的传说。
儒家称她“女中夫子”，道家称她“散仙下凡”，佛门称她“菩萨转世”。
民间自发的立生祠、画神像、编歌谣。
伴随着人们的信仰，香火之力无形没入白玲体内。
她本不求此，却也无法拒绝。
修为一日千里。
不过数十年功夫，已至炼虚合道巅峰。
周身道韵流转，举手间风云变色，只差一步，便可渡天劫、飞升成仙。
可乱世之中，各路军阀尚能容忍这样一个超然凡俗、却在民间极具分量的人存在——因为她从不参与争霸，不拉队伍，不占地盘，只救人。
直到三家归晋，天下初定。
“圣”天子晋武帝司马炎，怎么能容忍有人“装神弄鬼”、“愚昧苍生”？
民间信仰慈心圣母，香火之盛，甚至隐隐盖过官方祭祀。
这，是威胁。
于是，针对她的讨伐开始了。
朝廷先是下诏，斥其为“妖妇惑众”。
接着，污名化——说她聚众结党、图谋不轨、炼蛊害人。
民间神像被砸，生祠被毁。
信仰她的百姓，被视为邪教徒、异端。
大清洗运动，浩浩荡荡。
官兵入村，搜捕信徒。
凡供奉慈心圣母者，轻则抄家，重则斩首。
昔日受她救济的百姓，许多迅速改头换面——神像砸了，歌谣不唱了，祠堂改作他用。
曾经捧得多高，现在摔得多狠。
只有少数死忠信徒，宁死不改。
他们被抓，被杀，被株连。
白玲隐在云端，看在眼中，痛在心里。
她找到云昭，声音颤抖：“师尊……我只是想帮助那些普普通通的穷苦百姓，何错之有？”
云昭闻言
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