商议既定，就该考虑如何落实了。
木华在朝会上提了这事。
他立于殿中，拱手道：“陛下，玄奘法师万里西行、辩法归来，其佛法精深、见地独到，世所罕见，如今法师既已归国，何不让他开宗立派，于我楚国宣扬佛法理念？百家争鸣、百花齐放，方是盛世气象。”
楚王对木华的话向来是言听计从的，闻言连多问一句都没有，直接准了。
当即下旨，命工部在郢都城西择一块吉地，营造寺庙，供玄奘法师开宗立派之用。
楚国的大国工匠们得了旨意，便如一台精密的灵机一般运转起来。
选址、绘图、备料、奠基，一气呵成。
那些工匠中不乏修行多年的妖修与精通灵机造物的能人，施工起来比凡间的工匠快了不知多少倍。
不过二十日的工夫，一座占地十余亩的大寺庙便拔地而起。
寺庙坐北朝南，山门宽阔，门楣之上悬着一块巨大的乌木匾额，上书四个鎏金大字，新雷音寺，在日光下熠熠生辉。
入得山门，便是一座宽敞的庭院，青砖铺地，两旁植着新移栽的桂树与松柏。
正殿高大巍峨，殿内供的却不是灵山常见的金身佛像，而是一面素白的玉壁，上面只刻着一个大大的“禅”字，笔意圆融，似有若无，仿佛随时都会从石壁上流走一般。
殿后是讲堂、禅房、斋堂，层层递进，格局疏朗开阔，处处透着一种简朴而不简陋的清气。
开寺那日，大半的百姓都来围观，将新雷音寺门前那条宽阔的御道挤得水泄不通。
人人都想亲眼看看那位传闻中万里西行、与灵山佛祖当面辩法的玄奘法师究竟是什么模样。
人群中有百姓也有妖修，有拄着拐杖的老者也有抱着孩童的妇人，熙熙攘攘，热闹得仿佛过节一般。
吉时一到，山门大开。
佛怨却没有披着一路西行时的锦襕袈裟，只是穿了件简单的僧袍，自殿
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