有东西，不是混名头的。”
但也有不少阴阳怪气的：“去灵山？怕不是去拜佛求经，回来就改行当和尚了吧。”
“国家好不容易把佛门从宗教变成了学术，这玄奘倒好，又往灵山凑。”
“人家去的是雷音寺，搞的是佛学交流，跟宗教有什么关系？”
“你信？灵山那地方，进去容易出来难，到时候被洗了脑，回来满口阿弥陀佛。”
争论持续了好几天，热度不但没降，反而越来越高。
连魏国朝堂上也有人私下议论。礼部一位侍郎在茶余饭后跟同僚嘀咕：“这事是国师府那边直接批的，据说木华国师亲自过问。一个年轻和尚，值得这么大动静？”
同僚摇摇头：“有些事，不好说呐。”
而在民间，老百姓的议论就直白得多。
一座仿古的茶楼里，扮成说书先生的招待员拍着醒木，大声道：“列位看官，今日要说的，便是咱们魏国金山寺的玄奘法师，不日便要启程前往西牛贺洲灵山！这一路上，十万八千里，妖魔鬼怪，险山恶水，且看这位法师如何逢凶化吉……”
底下听众嗑着瓜子，有人起哄：“老张，你这段子编得不错，可那玄奘法师是个读书人，又不是武将，他怎么打妖怪？”
说书先生一瞪眼：“你懂什么！人家是金山寺博士，难道出现就只有孤家寡人？”
“就是就是，我听人说魏国给他的随行护卫里，有玄仙境界的修士呢，用得着他自己动手？”
“那也说不定，万一人家深藏不露呢？”
酒馆里，几个修士喝得面红耳赤，也在争这个。
“我赌玄奘到不了灵山。”
“我赌他能到，朝廷既然敢放人，肯定有底牌。”
“赌多少？”
“一百块中品灵石。”
“成交！”
而在金山寺佛学院内部，玄奘的同窗们倒是反应不一。
有的羡慕
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