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回到书桌前。 江守收起杂念，今天终于正正经经地开始钻研《三术入门》了。
他决定先从最基础、也是最实用的【望气术】开始学起。毕竟知己知彼百战百胜，能看清别人身上的气，以后出门装逼才能有理有据。
翻开手抄本，望气术总共分为四部分，分别是：入门、观魂、观煞、观命。
江守看着书上那些苍劲有力的毛笔字，嘴里轻声读了出来：
“凡学望气，先明三观： 观形以辨阴阳， 观气以察祸福， 观神以知魂魄。”
“写得还挺押韵。”江守点点头，继续往下看。
“心不静，则气不显； 神不定，则形不明； 意不专，则命不见。”
“嗯，这是强调施法时的精神状态，跟我之前深呼吸吐纳是一个道理。”
江守越看越觉得老头子这古文写得极有逼格，甚至拿出个小本本，一笔一划地摘抄起来。
“凡人之气，或清或浊，或盛或衰。 清者如晨雾，浊者如秽烟。 盛者如旭日，衰者如残灯。”
“人有三魂七魄，魂弱则气散，魄乱则形枯。 若欲望气，须以心为镜，以神为灯，以意为索……”
读到这里，江守忍不住拍案叫绝：“妙啊！‘以心为镜，以神为灯，以意为索’，这文采，这意境！老头子当年不去考个北大中文系真是屈才了！”
江守聚精会神地看了足足半个小时，把前面这些云山雾罩的口诀和心法，可以说是倒背如流。
“所以，只要我以心为镜，以神为灯，就能看到万物之气了对吧？”
江守满怀期待地翻到了【望气术】这一篇的最后一页。
只见在那一页的最底下，写着两行朴实无华……但直击灵魂的小字备注：
【注：以上皆为望气之基础理论。欲施展此术，需施术者提气凝神，将自身真元调动至双目，方能开启灵视。若无真元加持，则万物皆为空相，盲人摸
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