试时，孔颖达亲自来了一趟，在堂前站了站，目光扫过各人的案面，在李恪的方向停了一瞬。那位老学究的面容依然清癯严肃，那双眼睛从李恪身上掠过时带了一丝探究的意味，但终究没有走过来说什么。
铃响三声，策题被当众拆开。执事博士将题目抄录在堂前的木牌上，露出两行墨字：
“论守成与创业之难。“
这是个老题目。贞观朝以来的策论中此题出现了不下十次，几乎每次出题都会有人对此大加阐发。从“居安思危“到“治大国若烹小鲜“到“创业易守成难“，各家的角度和词藻已经被翻来覆去写了无数遍。可正因为题目老，才最能对比出高下——同样一碗水，有的人端出来是清泉，有的人端出来是白水，高下立见。
李恪提笔蘸墨时，脑中几乎是同时涌出了三篇文章的轮廓。
第一篇引经据典，从《尚书》的“居安思危“到《老子》的“治大国若烹小鲜“，纵贯先秦两汉，将守成之难置于三千年治乱循环的大尺度中论述，结构宏大，格局开阔。这篇文章若写出来，孔颖达必定拍案。
第二篇切入角度更刁，从秦汉制度的更迭与损益入手，将“守成“定义为“在既定轨道上微调的能力“，以萧规曹随为主轴，结合贞观朝近年来的律令修订实例，论证守成之策的关键在于“知变而不变其本“。笔锋锐利，观点鲜明，足以令在座博士刮目。
第三篇最务实，结合了国子监近三个月来公开的河北水患奏报数据，提出了具体的赈灾与堤防修缮方案，论点扎实、引证详实，一看便知花了大量工夫查阅工部旧档。
三篇，任何一篇写出来，都足以让吴王李恪在弘文馆中重新回到从前那个“文有风骨“的评价线上。他的脑海中那三篇文章的架构、论据、词句几乎已经成型，只要笔落在纸面上，就能自然而然地流出来。那是他前世多年的阅读积累和原身本身的文才底子融合后的结果，不需要刻意去想，只要有题目，笔就会自己走。
但他今晚要做的
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