雨，一场生死。
这样的感悟，已经超脱了物。
雨水是真实的存在的，但是生与死，乃是人的一种定义，其本质是为虚幻，从真实存在而感悟到虚幻，达到某一种定义，这是人族所独有的力量。
喜怒哀乐，生死离别，这是世间必不可少的事情，但是唯有人族，将其作出了真是的定义，就像是先前楚易所说，人世间体察世情，才会有可能从实质之物，有着更高级的感悟。
就好比自然之道，当初在归云宗，楚易见到每天都在给‘花’草浇水，去感受‘花’草的生机，但是这终归是小道，注重于实质，真实存在。
所谓道，本无形。从有形到无形，这之间的距离，便是大罗金仙与仙王的界限。
无形之后，才能够将自身的感悟扩大话，就像是楚易想要动用雨水感悟，必须在雨天，但是若是达到了无形的话，那无论是否有雨，皆是可以展现，只不过想要达到这一步，无疑是十分困难的一件事情。
楚易在观察了一下自身体内的变化，感觉到自己的体内，三十六处主‘**’与十二条经脉在这个时候，已经完全凝实在一起，同时在他的身上，也是出现了数处新的‘**’位。
这些‘**’位无疑是将楚易体内，所能够存储的仙气，扩大化，就好比一个个泉眼，楚易忽然想到一句话。
水是生命的源泉。这句话看似寻常，却是点明了一件事情。万物生长的契机是因为有了水。
修者将自身看做一个世界，有了水的世界，才有生命，楚易不知道，自己这般修炼下去，自己是否能够修炼出一个真正的世界出来，但是无疑，有了水，是一切孕育的开始。
经络为江河，副‘**’如同泉眼，那主‘**’无疑就是湖泊。
就好像是要孕育一个全新的世界，自身的血‘肉’如土，五宫分别在这世界五处，就好比一个循环，彼此‘交’相呼应。
楚易心中不由升起一股疑‘惑’之感，他所修炼的功法，无论是《北冥神功》还是《经络书》等典籍，皆是出自这《道经》，如此一来，不得
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