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第一百零四节 慈父(第2节)

是能够和信徒进行那种精神上的沟通。一开始的时候,艾修鲁法特认为这种沟通必须通过媒介(也就是混沌信徒通常带在身上的那些画着邪神徽记的饰物),后来他才意识到邪神根本不需要这种东西。或者至少邪神如果想要主动找他,根本就不需要这东西。邪神的意识能够随时随地的钻进他的脑海,和他说话。

当然,除了以上这些之外,邪神还有其他的很多能力。不过这些能力要么艾修鲁法特没有亲自验证过,要么他不能百分百的确定。但是他现在逐步确认了一件事情,那就是信徒……也许对邪神而言,并不重要。

说起来,是神就需要信徒。这好像是一种根深蒂固的观念了,以至于很少有人去追问一个“为什么”。神为什么需要信徒?艾修鲁法特隐约有一种印象,说神必须依靠凡人的信仰——亦或者神本身就来自凡人的信仰。

是的,信仰。正是为了信仰,神才会庇护凡人,才会创造神迹,才会在人世显圣,才能出现各种宗教组织。所以,很容易推导出出这个一个逻辑:以神的立场而言,凡人的信徒是越多越好,而信徒之中,虔诚的信徒也是越多越好。信徒越多,信仰越虔诚,神的力量就越大,越稳固。

但是很明显,邪神不符合这个逻辑。不管是在南方听说的,还是来到混沌领域亲身感受到的,艾修鲁法特可以确信,邪神的力量和信徒之间并无关系,起码也是并无直接关系。

或者说,凭借这段时间的所见所闻所感,艾修鲁法特能够这么认为:对邪神而言,信徒并不是必需的。他们对于信徒的态度——也正如之前他感受到的,是一种莫名其妙的态度,一方面他们似乎重视信徒,另外一方面他们又完全不拿信徒当一回事,死上多少都无所谓。某种意义上而言,邪神似乎只想享受一下自己的力量至高无上,凡人信徒歌颂英名的快感,而不是广种薄收,从信徒身上得到信仰之力。

最终,艾修鲁法特得出了这样一个结论:信徒只是混沌邪神为了解决彼此矛盾的棋子。

邪神的

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