服，而不能灭其根，那乱晋之刘渊，名为刘汉之宗亲，实则是匈奴后裔，就是明证，那赫连勃勃，也是匈奴人。想那漠北之地，匈奴、柔然、突厥、契丹、女真等民族，层次不穷的扎根于漠北。赶走了匈奴，来了鲜卑；走了鲜卑，来了突厥，走了突厥之后呢？
李世民以夷制夷的方法不是不可以，但那时建立在唐初文治武功很强的情况下，诸夷咸服，才有阿史那社尔等名将，当中央势力衰竭，于是就有了安史之乱。这种方法，杨浩就不会采用。让一个民族消失的最好办法，就是让他接受另一个文化，并且剥夺他原有的的文字、习惯、生活方式还有姓氏。虽然中原广大，各地的气候不同，衍生出不同的习惯风俗，但若是大力发展科技，而不是历史上的那般抑制，总可在最大的程度上，消灭这种差异。
在隋东部的那个岛国，就是汉化极深的国度，只是因为隔着大海，中原势力鞭长莫及，而那个岛国也有智谋之人，取汉字的偏旁部首，还有草书等字体，才“创造”出另一种文字，避免了汉化太深，从而形成自己独特的文化。就是高丽棒子，明清之际，官方文字始终是汉字，后来才改了过来，并准备不再学习汉字，也是因为这个原因。
杨浩的计划，统一天下，击败四夷之后，就要实行，不然，这个改变的历史，总会有新的“安史之乱”。
凌敬平时与杨浩总会说到一些，在他的心中，也是有着想法，但杨浩的办法，是一个好办法，比他的办法还要周全，因此听了杨浩言语，就停住了。
杨浩转而取过另一封军文，打开来瞧了，这一封，说的却是张善安、林士宏两人拒绝投降，反而调兵遣将，似乎是因为辅公祏的叛变，激发了这两人的野心，决意抵抗王师了。
“以嗣滕王之才，又有程知节辅助，李袭志、丘和等人在岭南，林士宏、张善安这两个贼子就算不降，也翻不出什么大浪！”杨浩说着，他的心中本来就有准备，只不过是想着能招降，就可以避免将士战死。在杨浩的心中，大业末年的这场动
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