总好过一潭死水。这个民族已经到了生死存亡的边缘，不管做什么，总好过什么都不做。”
这个道理，周泽远也经常跟身边的人讲。
只不过，对比其他人高大上的理论，他说的更接地气一些。
其中传播最广的一个论调是——人命论！
这个理论将正义与邪恶先排除到一边，只讨论一个量化的数据。
假设我们不革命，让这个旧社会继续这么压迫下去，每年无辜惨死的群众是 300 万。
我们起来革命，解救了一部分被压迫的百姓，但又有更多的百姓因为战火受到波及，被害群众的数量增加到了 400 万。
看起来革命让更多的群众为之牺牲。
但拉长时间来看，当我们革命成功之后。
我们可以将这个数字缩减到3万，甚至是无限接近于 零！
铁血锄奸团的同志们可能不懂这个道理。
但张铁樵作为同盟会时期的老革命，常年活跃在反帝反封建的一线。
他自然能用合适的话语稳定住军心。
正义的行动可能会产生误伤，就好似白纸上滴上了一点墨，格外的显眼，但并不妨碍它是一张白纸。
邪恶的侵略者可能偶尔会有收买民心之举，但是喷再多的香水，穿再好的西装，也掩盖不了他们头顶长疮、脚底流脓的恶臭。
而在另一边，受此事件冲击，本来准备与棉花同盟好好较量一场的联合指挥部，顿时陷入一片焦头烂额。
这场民间自发的抵制行动，直接打中了日资企业的要害。
经销商不敢进货了。
谁进日资纺纱厂的布，谁的铺子就被砸。
满洲和朝鲜运来的棉花，堆在仓库里纺成布，却连一尺都卖不出去。
往日也就算了，这种抵制日货的事情，他们也不是没碰到过。
军事威胁、外交施压，迫使当地政府驱散游行群众，逮捕示威行动
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