勉强理顺了前面一部分内容。
最初一篇，名为“形”。
其中记录着人体结构、经脉分布，以及血肉生长的规律。断骨如何接续，经脉毁损以后怎样再造，脏腑衰竭时，又该如何借助生机维持运转。
再往后，内容逐渐超出了寻常疗伤术法的范畴。
书写者试图从一小部分残存血肉入手，重建完整的肢体，甚至重新塑造一具能够容纳神魂的身体。每个步骤旁都有图示与批注，有些被反复涂改，有些则在末尾画着小小的圆圈，似乎已经得到验证。
许明境在其中一页停了很久。
那页画着一只手掌，五指分别标注金、木、水、火、土，掌心则是一幅缩小的先天八卦。无数细线沿着掌纹延伸，与五指上的标记相连。
图案下方，写着一行字。
“夺天地之造化，窃阴阳之玄机。”
旁边则是这门术法的名字——窃天造化手。
按照书中所述，此术能够直接作用于血肉与生机，改变其原本的生长方式。修复损伤只是最基础的运用，更深一步，甚至可以调整衰老的速度，改变肉身对不同力量的适应。
许明境又看了一遍图上的灵力走向。
其中阴阳二气交汇的方式，与他所修术法存在相通之处。虽然并非完全相同，却足以让他借此理解原本晦涩的批注。
这本书与师父之间的联系，似乎比他最初以为的更深。
第二篇，名为“神”。
这一部分讨论的是神魂、意识，以及记忆与性情之间的关系。内容比前一篇更加复杂，许明境只能读懂部分段落，却在其中一句话前停留了很久。
“形可重塑，神亦可造。”
在书写者看来，记忆、情绪与本能，并非完全不可分割。若找到合适的载体，再将这些内容重新组织，或许便能让原本没有意识的东西，生出自己的意识。
许明境反复读了几遍，手指慢慢压住书页。
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