我他娘就记得一个名字啊。
“竺公着相了，晚生倒有一偈赠竺公。”
谢宏对正统的经史子集恐怕连名字都说不全，但他是混网络的，网上什么信息没有？
直播间老姐姐小阿姨的钱不是那么好骗的，必须要有过硬的东西，各种典故怎么也看过一些。
他缓缓开口道：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
竺法潜又好像被雷劈了。
这四句偈子直接击中了他心底的某种障碍。
他博通众典，尤其擅长正法华经，这几年又在研究大品般若经，但不管他如何注解，始终感觉有一种误入歧途的惶恐。
长此以往，心头的执念也就越来越重。
但今天突然听到谢宏嘴里的四句偈语，顿时有了一种拨开云雾见青天的酣畅之感。
如今的他已经对大品般若经有了独特的见解，提出了无在有先，有在无后，从无出有的主张，以此解释经中非有非无的般若空义。
他这一套能让其他喜欢释玄的人快速理解般若义理，玄佛合流。
但也因此认为是偏离了般若的本意，被人批判为情尚于无多，触言以宾无，意思就是过度执着于无的层面，把非有非无的空性错解为单纯的实体的无。
“此偈何来？”
谢宏丝毫没有羞耻感：“晚生读经所感。”
不行啊？查去吧，三百多年之后才有呢。
竺法潜直接起身离席，对着谢宏再次深深一礼：“贫道多谢郎君点化，请受贫道三拜。”
旋即他命随身的僧仆取来自己跪坐的蒲团，竟然真的要当着所有人对谢宏行跪拜大礼。
所有名士俱是大惊。
要知道，竺法潜即便是面对皇帝都不用跪拜的。
方外之宾，不拜王侯啊。
翟汤，顾和两人更是大为震撼，两人虽然不如谢鲲这样的超级大名士，但肯定是大名士无
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