锅、半个吃剩的窝头，还有孩子的布老虎、老人的旧烟斗。
他们扶老携幼，蹒跚地走在光洁的御街上，像一群误入锦绣丛的麻雀，局促而惶惑。老人佝偻着腰，拄着拐棍，每走一步都要喘半天；女人怀里抱着嗷嗷待哺的婴儿，孩子的脸冻得通红，却连一声哭都不敢，只怯生生地望着路边的糖人摊；青壮们走在队伍外侧，警惕地打量着四周，黝黑的脸上满是风霜，却也掩不住眼底深处的惶然。
路边的行人纷纷侧目，像看什么稀罕物似的打量着他们。有同情的，摇着头叹息，往孩子手里塞个热馒头；有鄙夷的，捂着鼻子远远躲开，嘴里嘟囔着“乡巴佬““穷酸样“；有好奇的，跟在队伍后面指指点点，议论纷纷；还有那开铺子的掌柜，连忙让伙计把门口的货物往里搬，生怕这些“穷鬼“碰脏了他的东西。
各色目光交织在一起，像一张无形的网，罩得流民们越发抬不起头来。他们下意识地缩着肩膀，低着头，加快了脚步，恨不得找个地缝钻进去。
左仁文走在队伍最前面，一身青布长衫，身姿挺拔，像一株挺拔的青松，与周遭的格格不入形成了鲜明的对比。他将这一切尽收眼底，心中五味杂陈，像打翻了五味瓶，酸、甜、苦、辣、咸，一齐涌了上来。
他在后世的史书上读过太多关于临安的文字，读过“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家“的繁华，读过“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休“的讽刺，读过“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州“的愤慨。可纸上得来终觉浅，当他真的站在这片土地上，亲眼看着这盛世繁华与流民疾苦并存的画面，那种冲击，远比文字来得强烈百倍。
一边是西湖歌舞几时休的醉生梦死，一边是遗民泪尽胡尘里的颠沛流离。
一边是达官贵人的朱门酒肉臭，一边是寻常百姓的路有冻死骨。
这就是南宋，这就是临安。
一个矛盾到了极致，也荒诞到了极致的时代。
“左大哥，“王琳琳快步走了过来
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